Résultats sélectionnés
17.02.2020
La foi en Dieu est en déclin
L’enquête MOSAiCH 2018 au sujet de la religion montre que de moins en moins de personnes croient en Dieu. Alors qu’en 1998, seulement 4 % environ des personnes interrogées disaient ne pas croire en Dieu, cette proportion est passée à environ 15 % en 2018. En même temps, de 1998 à 2018, la proportion de personnes qui déclarent savoir que Dieu existe sans avoir des doutes est passée de près de 27 % à 20 %. En revanche, le pourcentage de personnes interrogées qui ont déclaré ne pas croire en un Dieu personnel, mais qu’il existe un pouvoir supérieur est resté stable. Cela montre qu’une grande partie de la population n’est toujours pas sûre que Dieu existe. En 2018, seuls 20 % sont sûrs qu’il y a un Dieu, et seuls 15 % sont sûrs qu’il n’y a pas de Dieu. Ainsi, 65 % des répondants sont indécis ou pensent qu’il n’est pas possible de le savoir.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
Options de réponse précises :
1 – Je ne crois pas en Dieu / 2 – Je ne sais pas si Dieu existe et je ne crois pas qu’il y ait un moyen de le savoir / 3 – Je ne crois pas en un Dieu personnel, mais je crois en une sorte de puissance supérieure / 4 – Je m’aperçois que je crois en Dieu à certains moments et pas à d’autres / 5 – Même si j’ai des doutes, j’ai l’impression que je crois en Dieu / 6 – Je sais que Dieu existe réellement et je n’ai pas de doute à ce sujet
17.02.2020
La spiritualité reste au même niveau
Foi, spiritualité et pratiques spirituelles (% des répondants)
Lorsqu’on demande les gens s’ils croient en Dieu, indépendamment de tout doute, les personnes qui se disent croyantes sont nettement moins nombreuses en 2018 que les années précédentes. Alors qu’en 1998, environ 72 % des personnes interrogées disaient croire en Dieu, cette proportion est tombée à 66 % en 2009 et même à 52 % en 2018. En revanche, la proportion de personnes qui affirment avoir pratiqué la méditation au cours des 12 derniers mois a massivement augmenté entre 2009 et 2018, passant d’environ 15 % à environ 37 % (pas de données disponibles pour 1998). De même, la proportion de répondants qui ont déclaré avoir pratiqué le yoga au cours des 12 derniers mois est passée d’environ 8 % à environ 22 % sur la même période. La proportion de personnes qui se décrivent comme spirituelles est restée stable entre 2009 et 2018 malgré le déclin de leur croyance en Dieu.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
17.02.2020
Le yoga comme activité non-spirituelle
Pourcentage de pratiquants de yoga selon la religiosité et la spiritualité (en %)
Un exemple de comment lire le graphiqe : en 2009, 3 % des personnes qui se décrivent comme non spirituelles et non religieuses pratiquent le yoga.
Source: MOSAiCH 2009, MOSAiCH 2018
Si, ces dernières années, la foi en Dieu a diminué, mais que la pratique du yoga a augmenté massivement et que, dans le même temps, la proportion de personnes qui se disent spirituelles est restée constante, on pourrait penser que le yoga en tant que source de spiritualité remplace la foi conventionnelle en Dieu. Cependant, si l’on compare les temps, on constate que l’augmentation du yoga est surtout due aux personnes qui se disent non spirituelles. Alors que de 2009 à 2018, la proportion de pratiquants de yoga parmi ceux qui se décrivent comme “spirituels et religieux” n’a pas tout à fait doublé, la proportion de pratiquants de yoga parmi ceux qui se décrivent comme “non-spirituels et non-religieux” a été multipliée par six. Cela montre que le yoga s’est imposé comme une activité non spirituelle : Alors qu’en 2009, seuls 25 % des pratiquants de yoga se décrivaient comme non spirituels, c’est d’environ 45 % en 2018 soit près de la moitié.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
17.02.2020
Le lien entre la foi et le rejet de l’homosexualité se renforce
Attitudes à l’égard de l’homosexualité de 1998 à 2018 (% des répondants)
Les réponses à la question sur ce que les personnes interrogées pensent des relations sexuelles entre deux adultes du même sexe montrent que l’homosexualité est de plus en plus acceptée. En 1998, environ 48 % des personnes interrogées pensaient que l’homosexualité n’est jamais mal (les catégories de réponse étaient : c’est toujours mal ; c’est presque toujours mal ; c’est parfois mal ; ce n’est jamais mal). En 2018, environ 64 % étaient déjà de cet avis. Cela est également lié au déclin de la foi en Dieu : Les personnes qui croient en Dieu rejettent l’homosexualité bien plus que les personnes qui ne croient pas en Dieu. Nos analyses montrent que les croyants sont clairement surreprésentés parmi les personnes qui trouvent l’homosexualité toujours ou presque toujours mal, et que cette corrélation s’est renforcée au cours des 20 dernières années. Alors qu’en 1998, environ 72 % de la population totale était croyante, parmi les personnes qui croyaient que l’homosexualité est toujours mal, environ 86 % étaient croyantes. En 2018, seulement environ 52 % de la population totale sera encore croyante, mais la proportion de croyants parmi ceux qui pensent que l’homosexualité est mal dans tous les cas est encore d’environ 82 %. Cependant, ce n’est pas parce que davantage de croyants ont une attitude négative envers l’homosexualité, mais parce que davantage de personnes qui sont plus ouvertes à l’homosexualité ne sont plus croyantes.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
14.12.2018
Nombreux contacts avec les parents et les amis
Au moins un contact par semaine (% des répondants)
Source: MOSAiCH 2017
Les contacts entre parents et enfants sont très fréquents en Suisse : plus de 80 % des personnes interrogées sur MOSAiCH2017 déclarent avoir plus d’un contact hebdomadaire avec leurs parents et leurs enfants adultes (s’ils ne vivent pas avec eux). Plus de 70 % des répondants ont également des contacts avec des amis au moins une fois par semaine. Les contacts avec les frères et sœurs sont également fréquents avec 54 % des personnes interrogées. Comme on pouvait s’y attendre, les contacts avec d’autres membres de la famille sont moins nombreux, mais tout de même assez fréquents (38 %). Dans l’ensemble, 97 % des répondants, la grande majorité, ont au moins une fois par semaine des contacts avec des membres de leur famille (avec lesquels ils ne vivent pas) ou avec des amis.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
14.12.2018
Peu de corruption en Suisse
Pourcentage de la population qui considère que la corruption est faible et exprime sa confiance dans les fonctionnaires du gouvernement (% des répondants)
Source: MOSAiCH 2007, MOSAiCH 2017
Les personnes interrogées dans le cadre de l’étude MOSAiCH jugent que la corruption des politiciens et des fonctionnaires est faible ou inexistante. Cette perception a encore augmenté au cours des dix dernières années. Alors qu’en 2007, environ 55 % des personnes interrogées considéraient que peu de politiciens étaient corrompus, voire pratiquement aucun, ce chiffre était de 64 % en 2017. La même évolution se retrouve dans la corruption des fonctionnaires. La confiance dans le fait que les hauts fonctionnaires font de leur mieux pour l’intérêt du pays a également augmenté, quoique dans une bien moindre mesure. La proportion de personnes qui sont fortement ou très fortement d’accord que l’on peut compter sur le fait que la plupart des hauts fonctionnaires font de leur mieux pour l’intérêt du pays ne passe que de 53 % à 56 % et n’est pas statistiquement significative.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
14.12.2018
Contre l’adhésion à l’UE mais pour les accords bilatéraux
Approbation de l’adhésion à l’UE, des accords bilatéraux et de l’initiative populaire contre l’immigration de masse (% des répondants)
L’adhésion à l’UE n’est actuellement pas une option pour la population suisse. La proportion de répondants favorables à l’adhésion à l’UE n’a cessé de diminuer ces dernières années. Alors qu’en 2007, environ 40 % des personnes interrogées étaient encore favorables à l’adhésion à l’UE, seuls 15 % en 2017 sont encore favorables à l’adhésion. Dans le même temps, cependant, les accords bilatéraux jouissent d’une popularité grande et croissante. Cela est particulièrement pertinent dans le contexte de la discussion sur la mise en œuvre de l’initiative populaire contre l’immigration de masse, car elle est incompatible avec les accords bilatéraux. Avant de décider si l’immigration doit plutôt être limitée ou si les accords bilatéraux doivent être respectés, environ deux tiers (67 %) opteraient pour les accords bilatéraux en 2017. Les discussions sur la mise en œuvre de l’initiative populaire contre l’immigration de masse et les accords bilatéraux avec l’UE semblent avoir influencé les répondants : Par exemple, si l’initiative populaire contre l’immigration de masse était votée à nouveau aujourd’hui, seuls 36 % des personnes interrogées voteraient pour cette initiative, alors qu’en 2015, 43 % des personnes interrogées auraient encore mis un “oui” dans l’urne. Il convient de noter que tous les repondants, et pas seulement les électeurs, pouvaient répondre à cette question.
Michael Ochsner, Senior researcher FORS, et l’équipe des enquêtes internationales
